выпуск 45 ---"Литература для души"--- выпуск 45

О надежности

Тут меня о новом рассказе, который "Две половинки", спрашивают: мол, ты так представляешь себе идеальную семейную жизнь? Я подумал, и решил ответить в рассылке... Нет, не только так. Потому что то, что описано в рассказе, развивается довольно долго, и эпизод с булочками показывает лишь одно из составляющих счастливой семьи - готовность пожертвовать чем-то ради другого... Но прежде, чем отношения установятся, должна быть база... И для меня, например, такой базой для развития серьезных отношений, служит надежность и верность. Вообще, идеал семейной жизни в этом отношении для меня выражен в следующей истории:

Гpузинское село, колоpитное такое: виногpад, солнце, поют на 12 голосов...
Совpеменный гpузинский юноша подходит к Суpовому пожилому гpузину в буpке и с
газыpями.
- Дэдушка Вано! Можно задат тебе мюжской вапpос?
Тот свеpкает глазами, шевелит усами:
- Зазавай.
- Дедущка Вано. Вот ты за свою жизн с бабушкой Hино никогда нэ хотел с ней
РАЗВЭСТИСЬ?
Дед вскакивает, газыpи звенят, буpка-до неба, глаза гоpят, кинжял
свеpкает и гpомовым голосом:
- РАЗВЭСТИСЬ???!!!! HЭТ!!!
И тихо так, спокойно:
- Заpэзать - да.

Понимаете суть этого анекдота? В отношениях вообще и в семье особенно обязательно будут непонимания, конфликты, всяческие нестыковки... Но они не страшны, если есть базовая надежность, если партнеры уверены друг в друге, если знают, что ЧТО БЫ НИ СЛУЧИЛОСЬ, один не подведет другого, не оставит его и не предаст. Как сейчас образуются семьи? Встречаются юноша и девушка, их взаимно тянет друг к другу, и они уверены, что это любовь, тогда как это всего лишь половое вожделение. Но они уверены, что любят друг друга, женятся, а спустя какое-то время, когда сексуальный наркотик перестает действовать, начинаю вылазить всякие нестыковки... А так как базовой надежности в их отношениях не было, и никто не озабочивался ее созданием, они решают, что их конфликты просто от того, что они "перестали любить друг друга"! И, как правило, на этом "семья" закнчивается... Но на самом деле семьи здесь и не было! Семья - это не средство удовлетворять свои сексуальные потребности, семья - это надежная платформа для совместного достижения общих целей. Если в семье, в отношениях партнеров нет надежности, такая семья ничем не лучше отношений кошек и собак, которых интересует только совокупление. Я, например, даже не взгляну серьезно на девушку, которая считает, что можно выходить замуж больше одного раза... Потому что с такой уже заведомо не будешь чувствовать надежности, защищенного тыла что ли... А когда мужчина не чувствует надежности от своей половины, он ничего не может достичь ни в какой сфере жизни: ни в духовной, ни в творческой, ни в экономической. И тоже самое еще в большей степени справедливо для женщины. Если она не уверена в своем мужчине, то она будет постоянно обеспокоена, а если ум женщины не умиротворен - это СТРАШНО :) Женский ум - вообще страшная вещь. Пока девушка не почувствует защиту от более стабильного мужского тонкого тела, она беспокойна. Беда в том, что в наше поганое время мужчины выродились в гораздо большей степени, чем женщины. Именно на уровне тонкого тела, то есть ума-разума-эго. А наше российское общество, в котором давно во всю процветает матриархат, только способствует этому. Так вот, о чем это я?.. Ах да! О надежности в семье... :(

В общем, устал писать. Пошел обедать и кататься на велосипеде.

- - -

Кстати, для присутствующих здесь вайшнавов, перенесу вышесказанное на духовные рельсы. Надежность в практике бхакти - это тоже одно из ключевых понятий. Шраддха переходит в ништху только тогда, когда наша надежность по отношению к Бхагавану перестает зависеть от внешних условий. На уровне шраддхи преданный питает свою веру внешними вещами: "О, Господь так милостив ко мне! Дал мне хорошую работу, помог мне, услышал мои молитвы..." и проче и прочее. На уровне ништхи все это становится неважным, и только тогда есть шанс, что наша ништха разовьется в бхаву, когда вообще все условности не имеют значения (ашлишйа ва пада ратам пинашту мам, адаршанам марма хатам кароту ва). В чем же проявляется наша надежность по отношению к Бхагавану? В том, что наше прити по отношению к нему неизменно. Сейчас для нас уровень ништхи кажется чем-то запредельно высоким, но именно с него начинается настоящая духовная жизнь. Все, что было до этого - это не духовная жизнь в полном смысле слова, это всего лишь бхакти-абхас - тень духовной жизни. Но подобно тому, как наличие тени зрячему человеку говорит о присутствии света, так и разумный саддхака понимает, что его шраддха - это еще не настоящее, но это предвестник надежного уровня, с которого можно действительно начать строить взаимоотношения с Бхагаваном. Чем отличается разумный саддхака от начинающего? Начинающий считает свои жалкие проблески шраддхи бхавой, если не премой, а разумный понимает, что до ништхи, все его "духовные" эмоции - это просто возбужденный внешними факторами ум...

Автобиография (бета-версия)

Наконец-то решил взяться за автобиографию. А то уже второй год пошел, а на сайте - ни слова об авторе, то есть обо мне-любимом. Вообще-то я очень не люблю о себе говорить. Честно. Всегда, когда начинают распрашивать, я либо раздражаюсь, либо начинаю валять дурака. Но так или иначе приходится что-то в частной переписки говорить, так что уже устал от повторов. Итак, на сайте выложена первая часть автобиографии, написанная в "жанре чукчи" - о чем вспомнил, о том и спел. То есть я просто сидел и записывал произвольные картинки из прошлого. Очень интересным делом оказалось. Так что в окончательном варианте, наверное, все изменится. Но кому интересно, могут почитать уже сейчас:

Автобиография Максима Мейстера.

* * *