На сайте выложен новый рассказ, который называется "Благотворительность". Вы можете сразу перейти по ссылке, чтобы открыть его на сайте. Но сегодня я приведу его практически полностью здесь, в рассылке, так как он художественный лишь отчасти и затрагивает достаточно интересную этическо-философскую проблему. Итак, читайте рассказ:

Иногда самые простые вещи могут стать первым звеном очень заковыристой цепочки... Сегодня возвращался домой, как всегда думал о чем-то своем, по сторонам не глядел. Шагал быстро, а главное целеустремленно. Вдруг, впереди, прямо по заснеженной дорожке, глаз заметил неказистую фигуру.

- Мил человек... - хриплый, но явно женский голос. - Дай десять копеек...

Я на автомате, не останавливаясь и даже не замедляя шаг, полез в карман.

Мельком, на долю секунды, оглядел просителя: типичная "бомжиха", согнутая фигура, старушечье перекошенное лицо, в котором все-таки шестым чувством угадывалась еще нестарая женщина. Коричневое, вроде плюшевое пальто, с оторванной правой полой... Больше я не успел ничего разглядеть.

Заметив мое движение (рука - в карман), женщина снова заговорила:

- Если не жалко, может, пятьдесят копеек... Мне так плохо, так плохо... Проходя, так и не замедлив шаг, я положил ей в руку мелочь, сколько взялось из кармана.

За спиной раздалось радостное:

- Спасибо, ягодка! Спасибо!

"Почему ягодка?" - отвлеченно подумал я, а мои мысли потекли в другом, отличном от недавнего, направлении: "Есть ли смысл в такой благотворительности? Она говорит, что ей "так плохо" и по-видимому, деньги, которые она собирает, предназначены как-то это исправить... В таком случае - все нормально, дать ей что-то - благотворительность. Но, скорее всего, на эти несколько рублей она купит пару-другую пакетов технического спирта за два пятьдесят... Казалось бы, бог с ней, но проблема сложнее. Потому что, давая деньги кому бы то ни было, я неизбежно вступаю в кармическую связь. Слабую или сильную - другой вопрос, но связь в любом случае образуется. Поэтому, в соответствии с тонкими законами природы, если деньги будут использованы для того, чтобы еще больше погрузиться во тьму, я косвенно буду виноват в этом. И благотворительность превращается в нечто противоположное и в отношении объекта и в отношении самого благотворителя. Ведь вместо того, что своими действиями принести благо, он на самом деле творит зло. Злотварительность. Мудрая книга говорит: "Благотворительность, совершаемая в неподходящем месте, в неподходящее время и в отношении недостойной личности - не благотворительность, а деятельность в невежестве. Она не приносит блага никому". Выходит, нельзя подавать нищим, а тем более бомжам? Вывод кажется логичным. Нельзя.

Но лучше все-таки это делать. Не только действие образует кармические связи, но и бездействие. Иногда безопаснее сделать, чем бездействовать. "Злотворительность" как раз такой случай. Если не ответить на просьбу просящего, пусть даже недостойного, мы избегаем возможных негативных последствий грубого плана, но теряем в кое-чем важном... Сердце, не ответившее на чужую боль, становится черствым и жестким. Можно приводить множество доводов, подобных тем, что я привел выше. Доводов философских, моральных... Но факт остается фактом: возможность судить и распоряжаться приводит к сердечной гордости: "А кто он такой, чтобы я ему дал?", "Я имею право судить, кто достоин, а кто нет!", "Это МОИ деньги!"... И гордость сушит сердце. Оно перестает быть мягким и чувствительным, словно одевается в броню. Это более тонко, чем возможное косвенное соучастие при неправильном использовании пожертвованных средств, но гораздо ощутимее. Потому что происходит сразу. И внутри нас. Хуже этого только высокомерное пожертвование, которое несет в себе оба недостатка, как на грубом, так и на тонком плане...

Все эти мысли пролетели в моей голове за одно мгновение. Я обернулся. Несчастная женщина в сером пальто перемещалась в сторону киоска с хозтоварами. Сердце почему-то сжалось, правая рука непроизвольно поднялась в благословляющем жесте, а губы прошептали: "Пусть, так или иначе, эти деньги пойдут тебе во благо!.. Так или иначе..." Не то чтоб я очень сострадательный, просто все-таки не хотелось вступать ни в какие кармические связи. Сердце успокоилось. Ведь я сделал все зависящее от меня. Тут же мысли о женщине, о благотворительности и злотворительности, оставили меня, и я вернулся к прерванным неожиданной встречей размышлениям. Через несколько секунд я уже начисто обо всем забыл. Вцелом, все, что я описал здесь, пролетело менее чем за минуту. Секунд за двадцать от силы.

Прошел день или два. Я возвращался откуда-то. В квартале от моего дома - небольшая группа людей. Так, праздношатающиеся. Собрались вокруг "скорой". Пара равнодушных санитаров курила у открытой сзади машины. В ней уже что-то лежало.

- Что случилось? - спросил кто-то из любопытных, когда я проходил рядом.

- Да... Очередной бомж отравился своим пойлом и замерз в сугробе. Вон, смотрите... - санитар пнул пустой полупрозрачный пакетик из-под средства для чистки посуды. - Они у вас здесь везде валяются. Пакетики в смысле. Самый дрянной район. Постоянно кого-нибудь вывозим...

- Живой?.. - кивнул прохожий в сторону открытой машины.

- Да где там! Со вчерашнего вечера лежит... - санитар бросил сигарету, раздраженно затоптал ее и, захлопнув дверь "скорой", пошел в кабину. Второй, было, последовал за ним, но дверца вдруг сама собой открылась, - в нее попала оторванная пола коричневого пальто лежащего внутри человека.

- Ах ты, черт! - выругался санитар, брезгливо ногой закинул внутрь мешающий кусок и снова захлопнул дверцу. На этот раз удачно, крепко, надежно.

Я дошел до дома. Мне не хотелось больше думать о благотворительности. И я не думал. Как это все-таки хорошо, ни о чем не думать!..

Оставить отзыв о рассказе или обсудить его можно по этой ссылке.

* * *

Еще одна сказка

Чего-то всю осень я одни сказки пишу. Прямо и не знаю, с чего это. Недавно выложил сказку о глупом царе, в смысле - о любопытном. Сейчас вот еще одну и еще три - в запасе, в разной степени недописанности... Предновогоднее настроение? Может быть. Так или иначе, читайте нашу новую сказку. Она называется "Доброе чудо". Вот ее начало:

В одном лесу жил белый-белый зайчик. Он был не только трусливым, как все зайчики, но и добрым-добрым. Он никогда никого не обижал, даже тех, кто был меньше и слабее него. Зато его любой мог обидеть. И волк, и лиса, и филин... Даже некоторые другие зайцы. А все из-за его доброты. Даже те, кто были меньше него, обижали зайчика. Уже давно в его шкурке поселились злые вошки, и они все время кусали бедного зайку, принося ему постоянные страдания. А он был таким добрым, что даже не мылся, чтобы не смыть вошек, боясь, что они погибнут. Жил он так какое-то время, все время от боли мучаясь. Так долго терпел, что вскоре сами вошки не вытерпели и стали спрашивать своего хозяина: "Как же так, мы на тебе живем, да еще вместо благодарности тебя же и едим, кусаем больно, никакой жизни тебе от нас нет, а ты не то что злишься на нас, а наоборот, любишь и заботишься. Даже если кто-то из нас, крови твоей напившись, с тебя свалится, ты его поднимешь и обратно на шкурку посадишь, чтобы он не погиб... Откуда в тебе столько добра?"

- А я только им и живу. Я люблю всех, и потому счастлив, а вы думаете только о себе, поэтому несчастливы...

Задумались вошки, а потом от чистых слов зайца вдруг расплакались и сказали:

- Не хотим больше никого кусать, хотим жить как ты, ради других. Добрыми вошками хотим стать.

- Тогда вам надо перестать жить за счет других, перестать чужой кровью питаться...

- Но как же мы можем, ведь это наша природа - кровь пить да кусать всех!

Задумался зайчонок. "Да, - говорит, - Тяжело преодолеть свою природу, но...

Читать всю сказку.

* * *

(с) Все права принадлежат сайту Gopal.ru